Bula Ecclesiam a Jesu Christo – 3ª Bula Anti Maçonaria

A bula Ecclesiam a Jesu Christo é uma carta encíclica promulgada pelo Papa Pio VII, publicada 13 de Setembro de 1821, com a qual o Papa condena todas as sociedades secretas, particularmente a Carbonária e a Maçonaria. O Papa considera que a referida “seita” apenas pretende fomentar a rebelião e despojar os reis e príncipes do seu poder. Assim, dá a excomunhão como imposta aos seus membros.

Bula Ecclesiam a Jesu Christo

Papa Pio VII

Bispo Pio, servo dos servos de Deus, em perpétua memória.

1. A Igreja fundada por Jesus Cristo Nosso Salvador em pedra sólida (e contra ela Cristo prometeu que as portas do inferno nunca prevaleceriam) tem sido atacada tantas vezes e por tantos inimigos temerosos, que se aquela promessa divina não permanecesse de maneira que não pode falhar, haveria o medo de sucumbir, contornada pela força ou vícios ou astúcia. Com efeito, o que aconteceu noutros tempos repete-se também e sobretudo nesta nossa época de luto que parece ter sido a última vez anunciada no passado pelo Apóstolo: “Virão os enganadores que, segundo a sua vontade, andarão no caminho da impiedade” (Gd 18). De facto, ninguém ignora quantos vilões, nestes tempos tão difíceis, se uniram contra o Senhor e contra Cristo Seu Filho; eles esforçam-se acima de tudo (ainda que com esforços vãos) para submergir e subverter a própria Igreja, enganando os fiéis (Col 2, 8) com uma filosofia vã e falaciosa e subtraindo-os da doutrina da Igreja. Para atingir este objectivo com mais facilidade, muitos deles organizaram conferências ocultas e seitas clandestinas com as quais esperavam no futuro arrastar mais facilmente numerosos indivíduos para serem cúmplices da sua conspiração e da sua iniquidade.

2. Durante algum tempo esta Santa Sé, tendo descoberto tais seitas, fez soar o alarme contra elas com voz alta e livre e revelou as suas conspirações contra a religião e a própria sociedade civil. Por algum tempo pediu a vigilância de todos para que estas seitas não ousassem realizar as suas más intenções. No entanto, é motivo de pesar que o empenho desta Sé Apostólica não tenha correspondido ao resultado a que se propôs e que esses ímpios não tenham desistido da conspiração empreendida, da qual resultaram os males que nós mesmos havíamos previsto. De facto, aqueles homens, cujo descontentamento está sempre a crescer, ousaram até mesmo criar novas sociedades secretas.

3. Neste ponto, é necessário recordar uma sociedade recém-nascida que se espalhou amplamente na Itália e noutras regiões: embora esteja dividida em numerosas seitas e embora às vezes assuma nomes diferentes e distintos, devido à sua variedade, no entanto, é apenas uma de facto na comunhão de doutrinas e crimes e na aliança que foi estabelecida; é geralmente chamada de Carbonária. Simulam um respeito singular e um certo zelo extraordinário pela Religião Católica e pela pessoa e os ensinamentos de Jesus Cristo nosso Salvador, a quem às vezes se atrevem sacrilegamente a chamar Reitor e grande Mestre da sua sociedade. Mas estes discursos, que parecem amolecidos com óleo, nada mais são do que dardos disparados com mais confiança por homens astutos, para ferir os menos cautelosos; estes homens aparecem em mantos de pele de cordeiro, mas no fundo são lobos vorazes.

4. Ainda que faltassem outros argumentos, os seguintes convencem suficientemente de que não se deve dar crédito às suas palavras, a saber: o juramento muito severo pelo qual, imitando em grande parte os antigos Priscilianos, prometem nunca, em nenhuma circunstância, revelar, aos que não estão inscritos na sociedade, nada que diga respeito à mesma sociedade, nem comunicar aos que estão nos graus inferiores nada que diga respeito aos graus superiores; além disso, as reuniões secretas e ilegais que eles convocam seguindo o costume de muitos hereges e a cooptação de homens de todas as religiões e todas as seitas da sua sociedade.

5. Conjecturas e argumentos não são, portanto, necessários para julgar as suas afirmações, como dito acima. Os livros por eles publicados (que descrevem o método habitualmente seguido nas reuniões dos graus superiores), os seus catecismos, os estatutos e outros documentos muito sérios e autênticos destinados a inspirar confiança, e os testemunhos daqueles que, tendo abandonado o sociedade a que pertenciam anteriormente, revelaram aos juízes legítimos os erros e fraudes, demonstraram abertamente que os Carbonários visam acima de tudo dar plena licença a qualquer um para inventar com o seu próprio engenho e com suas próprias opiniões uma religião a professar, assim introduzindo em relação à Religião aquela indiferença da qual dificilmente se pode imaginar algo mais pernicioso. Ao profanar e contaminar a paixão de Jesus Cristo com algumas de suas nefastas cerimónias; no desprezar os Sacramentos da Igreja (que parecem substituir por novos por eles inventados com suprema impiedade) e os próprios Mistérios da Religião Católica; ao subverter esta Sé Apostólica (na qual sempre residiu o primado da Cátedra Apostólica) (Santo Agostinho, Ep. 43), eles são animados por um ódio particular e meditam sobre intenções fatais e perniciosas.

6. Não menos perversas (como se pode ver nos mesmos documentos) são as regras de conduta que a sociedade dos Carbonários ensina, embora se orgulhe descaradamente de exigir dos seus seguidores que cultivem e pratiquem a caridade e todas as outras virtudes, e que eles escrupulosamente se abstenham de todo o vício. Por isso, favorecem descaradamente a voluptuosidade mais desenfreada; ensina que é permitido matar aqueles que não respeitaram o juramento de guardar o segredo, acima referido; e embora Pedro príncipe dos Apóstolos (1Pd 2,13) prescreva que os cristãos “se sujeitem, em nome de Deus, e cada criatura humana ou ao Rei como preeminente ou aos Chefes enviados por Ele, etc.” , embora o apóstolo Paulo (Rm 3,14) ordene que “toda a alma esteja sujeita às mais altas potestades”, contudo esta sociedade ensina que não é crime fomentar rebeliões e privar reis e demais dirigentes do seu poder, que por grande insulto indiferentemente ousam chamar de tiranos.

7. Estes e outros são os dogmas e preceitos desta sociedade, que deram origem aos crimes cometidos recentemente pelos Carbonários, que tanto luto trouxeram para pessoas honestas e piedosas. Nós, portanto, que fomos designados como videntes daquela casa de Israel que é a Santa Igreja e que para o nosso ofício pastoral devemos evitar que o rebanho do Senhor que nos foi divinamente confiado sofra algum dano, pensamos que em tão grave contingência não se pode deixar de impedir as tentativas criminosas desses homens. Também nos comovemos pelo exemplo de Clemente XII e Bento XIV de feliz memória. Os nossos Predecessores: o primeiro, em 28 de Abril de 1738, com a Constituição “In eminenti“, e o segundo, em 18 de Maio de 1751, com a Constituição “Providas” condenaram e proibiram as sociedades dos Pedreiros Livres, ou seja, dos Maçons, ou chamados por qualquer outro nome, de acordo com a variedade de regiões e línguas; deve-se supor que esta sociedade dos Carbonários seja talvez uma ramificação, ou certamente uma imitação dessas sociedades.

E embora com dois decretos promulgados pela Nossa Secretaria de Estado já tenhamos proscrito severamente esta sociedade, no entanto, seguindo os mencionados Nossos Predecessores, pretendemos decretar, ainda mais solenemente, penas graves contra esta sociedade, sobretudo porque os Carbonários erradamente alegam não estar incluídos nas duas Constituições de Clemente XII e Bento XIV nem estar sujeito às sentenças e sanções nelas previstas.

8. Tendo, pois, consultado uma Congregação escolhida dos Nossos Veneráveis Irmãos Cardeais da Santa Igreja Romana, com o seu conselho e também por motu proprio, por certa doutrina e por nossa deliberada deliberação, na plenitude da autoridade apostólica estabelecemos e decretamos condenar e proibir a referida sociedade dos Carbonários, ou por qualquer outro nome denominada, as suas reuniões, assembleias, conferências, agregações, conventículos, o que condenamos e proibimos com Nosso presente acto.

9. Por isso, a todos e cada um dos fiéis e Cristo de qualquer estado, grau, condição, ordem, dignidade e preeminência, leigos e clericais, seculares e regulares, dignos também de menção específica, individual e explícita, ordenamos rigorosamente e em virtude da santa obediência que ninguém, sob qualquer pretexto ou motivo procurado, ouse ou pretenda fundar, difundir ou promover, em sua casa ou residência ou em qualquer outro lugar, acolher e esconder a referida sociedade Carbonária, ou de outra forma conhecida, bem como se inscrever ou se associar a ela ou intervir nela em qualquer grau ou oferecer as faculdades e as oportunidades para que ela seja convocada em algum lugar ou dar-lhe algo ou de qualquer outra forma dar conselhos, ajuda ou óbvia ou oculta , directa ou indirecta, conselho, ajuda ou favor, para si ou para outros; e também exortar, induzir, provocar ou persuadir outros a aderir, aderir ou intervir nesta sociedade ou em qualquer grau dela ou a beneficiá-la ou favorecê-la em qualquer caso. Os fiéis devem abster-se absolutamente da própria sociedade, das suas reuniões, reuniões, agregações ou conventículos sob pena de excomunhão em que incorrem imediatamente todos os infractores mencionados, sem qualquer outra declaração; ninguém pode ser absolvido da excomunhão senão por Nós ou pelo Romano Pontífice pro tempore, a não ser que esteja à beira da morte.

10. Para além disto, prescrevemos a todos, sob a mesma pena de excomunhão, reservada a Nós e aos Romanos Pontífices Nossos Sucessores, a obrigação de comunicar aos Bispos, ou a outras pessoas competentes, todos aqueles que souberem que se juntaram a esta sociedade ou que estejam manchados com algum dos crimes acima mencionados.

11. Finalmente, para eliminar mais eficazmente qualquer perigo de erro, condenamos e proscrevemos todos os chamados catecismos e livros dos Carbonários, onde descrevem o que é costume fazer nas suas reuniões; igualmente os seus estatutos, códices e todos os livros escritos em sua defesa, impressos ou manuscritos. A todos os fiéis, sob a mesma pena de excomunhão maior igualmente reservada, proibimos os livros mencionados, ou a leitura ou preservação de qualquer um deles; e ordenamos que estes livros sejam entregues sem excepção aos Ordinários locais ou a outros que tenham o direito de recebê-los.

12. Queremos também que a mesma fé que seria concedida à Carta original se fosse apresentada ou mostrada, seja dada às transcrições, mesmo impressas, desta carta, assinada pela mão de algum notário público e com o selo de um pessoa investida de dignidade eclesiástica.

13. Portanto, não é lícito a ninguém enganar ou contradizer este texto da Nossa declaração, condenação, ordem, proibição e interdição com arrogância precipitada. Se alguém ousar tentar isso, saiba que incorrerá na indignação de Deus Todo-Poderoso e dps seus abençoados apóstolos Pedro e Paulo.

Dado em Roma, em Santa Maria Maggiore, no ano da Encarnação do Senhor de 1821, em 13 de Setembro, no vigésimo segundo ano do Nosso Pontificado.

Pio VII
Papa

Tradução de António Jorge, M∴ M∴, membro de:

• R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
• Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
• Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)

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