Maçonaria e a Guerra dos Tronos (Parte III)

Guerra dos Tronos - Game of ThronesFalando sobre os Starks, vamos discutir algumas das crianças Stark. Bran Stark está paralisado depois de subir uma torre em Winterfell e testemunhar Jamie Lannister tendo relações sexuais com a sua irmã gémea, Cersei. Jamie empurra Bran para fora da torre e ele cai e acaba em coma. Enquanto em coma, Bran sonha com um corvo de três olhos (Raven na série televisiva), que lhe diz que o pode ensinar a voar. Bran percebe que tem três olhos, com o terceiro olho cheio de um conhecimento terrível. O corvo é capaz de guiar Bran para fora do coma. Mais tarde, Bran encontra o corvo de três olhos a norte da muralha, que o ensina sobre Greenseeing, que é a capacidade de perceber eventos futuros, passados ou distantes em sonhos que são chamados de Green Dreams. Na série, Bran usa essa habilidade para viajar para o passado e descobre a verdadeira ascendência de Jon Snow (que ele achava ser seu meio-irmão).

A ideia de um terceiro olho era popular na cultura ocidental pré-cristã e ainda permanece em parte das religiões orientais. Platão chamou ao terceiro olho, o olho da alma, afirmando: “… admito a dificuldade de acreditar que em cada homem existe um Olho da alma que é muito mais precioso do que dez mil olhos corpóreos, pois só ele é a verdade vista”. E “O Olho da alma, que é cego e enterrado por outros estudos, é o único naturalmente adaptado para ser ressuscitado e excitado pelas disciplinas matemáticas”. ”A ideia do Terceiro Olho alude ao “Olho Que Tudo Vê ”. No seu livro de 1918, As Maravilhas do Corpo Humano, o Dr. George Washington Carey diz-nos: “… o olho que tudo vê … Esse é o olho da Maçonaria, o terceiro olho. Apesar de eu acreditar que poucos maçons entendem os seus próprios símbolos, o facto é que eles os usam…”. O nosso ritual diz:“ O olho que vê a quem o sol, a lua e as estrelas obedecem, e sob cujos cometas vigilantes cuidam de sua estupenda Revoluções, contempla os recônditos mais íntimos do coração humano e nos recompensará de acordo com nossas obras. ”Na tradição hindu, diz-se que o Ajna ou o chakra do terceiro olho conecta as pessoas à sua intuição, dá-lhes a capacidade de comunicar com o mundo, e ajuda-as a receber mensagens do passado e do futuro. Assim, pode-se ver como a ideia do terceiro olho se relaciona com o olho que tudo vê e a capacidade dos Brans para ver o passado e o futuro.

Arya Stark em ambos os livros e o show vai para a House of Black and White em Braavos para aprender como se tornar um assassino e sacerdote para o Deus da Morte, conhecido como ” O Deus de Muitas Faces”. A frase que lhes é associada é “Valar Morghulis”, que traduzido do High Valyrian (uma das línguas do universo de Game of Thrones) significa “Todos os homens devem morrer”. A idéia House of Black and White liga-se directamente com o Pavimento Mosaico das Lojas Maçónicas, que é um símbolo da vida humana quadriculada com o bem e o mal. A ideia de todos os homens morrerem amarrados tem ligações com a lição suprema do 3º Grau e é representada na ideia de Memento Mori, que é um tema sobre o qual escrevi aqui: http://www.midnightfreemasons.org/2018/06/ memento-mori-death-reflection.html. Existe outro laço para a Maçonaria através dos homens Sem rosto, é que eles parecem inspirados pelos Hashishins, que era uma ordem secreta de Assassinos (na verdade é de onde a palavra se originou) fundada por Hasan bin Sabbah durante as cruzadas. Há quem pense que algumas das suas práticas foram copiadas pelos Templários e mais tarde se tornaram parte do ritual usado pelos maçons.

Jon Snow começa a série e os livros como o filho bastardo de Eddard Stark (Ned), que é trazido para casa em Winterfell (a casa ancestral de Stark) depois da rebelião de Robert. Nos livros, Jon é enviado para a parede para se juntar à Patrulha da Noite. Ele começa como Steward, mas sobe nas fileiras para se tornar o Lord Commander da Patrulha da Noite. O último livro termina com Snow sendo assassinado pelos companheiros da Patrulha da Noite que estão chateados por ele permitir Wildlings (um grupo de pessoas que estão localizados além do Muro) através da parede. Na série, ele é trazido de volta à vida com a ajuda da Sacerdotisa Vermelha, Melisandre de Assha, que cultua R’hllor, conhecido como o Senhor da Luz. Nós mais tarde descobrimos através de Bran usando sua visão que Jon é na verdade o filho de Lyanna Stark (irmã de Ned) e Rhaegar Targaryen (irmão de Daenerys). Rhaegar é morto por Robert Baratheon na Batalha do Tridente, fazendo “Jon Snow” filho de uma viúva após seu nascimento. Deve ser fácil ver quem é uma referência para Jon. Temos em nosso ritual, Hiram Abiff, que como Jon é filho de uma viúva que é assassinado pelos seus colegas de trabalho, mas é “ressuscitado” dos mortos (com a ajuda de alguém que é especializado em necromancia, eu poderia acrescentar). Curiosamente, há uma entrada para um John Snow na Enciclopédia da Maçonaria de Mackey, que diz:

Um distinto conferencista sobre a Maçonaria, que foi fundamentalmente instrumental na introdução do sistema de Webb, de quem ele era aluno, nas Lojas dos Estados Ocidentais. Ele foi também Grão-Mestre da Grande Loja de Ohio, e foi o fundador e primeiro Grande Comandante do primeiro Grande Acampamento dos Cavaleiros Templários do mesmo Estado. Nasceu em Providence, Rhode Island, em 25 de Fevereiro de 1780; foi iniciado na Maçonaria na Loja Mount Vernon, de Providence, em 1809, e morreu em 16 de Maio de 1852, em Worthington, Ohio”.

R’hllor, é um deus da luz, calor e vida e chamado o Senhor da Luz, ou o Deus da Chama e da Sombra. A sua religião está baseada em Essos, que fica do outro lado do Mar Estreito de Westeros. Ele é cobatido pelo Grande Outro, conhecido como o Senhor das Trevas, ou o Deus da Noite e do Terror. Nos livros e na série, Melisandre acredita que Stannis Baratheon, irmão do rei Robert Baratheon, é a reencarnação de Azor Ahai, também conhecido como o Príncipe que foi Prometido. Na série, quando ela percebe que Stannis vai perder a Batalha por Winterfell, volta para a Parede, onde traz Jon Snow de volta à vida. Depois disto, ela acredita que Jon é o príncipe que foi prometido. Azor Ahai era uma figura lendária e herói que, com a sua espada em chamas, chamada LightBringer, lutou contra as Trevas. A LightBringer foi forjada por Azor Ahai após diversas tentativas a conduzir a espada através do peito da sua esposa, Nissa Nissa. A sua alma combinada com o aço da espada, tornou-se a LightBringer. O Último Herói que viveu durante a Longa Noite e ajudou a derrotar os outros pode ou não ser Azor Ahai. A profecia afirma que ele será renascido e enviado por R’hllor depois de um longo Verão, quando uma escuridão fria e maligna desce sobre o mundo.

A ideia de luz é predominante em toda a Maçonaria. Mackey, na Enciclopédia da Maçonaria diz isto sobre a Luz:

“A luz é uma palavra importante no sistema maçónico. Ela transmite um significado muito mais recôndito do que a generalidade dos leitores acredita possuir. É de facto o primeiro de todos os símbolos apresentados ao neófito, e continua a ser-lhe apresentado em várias versões ao longo de todo o seu progresso futuro na carreira maçónica. Não significa simplesmente, como se poderia supor, verdade ou Sodoma, mas contém em si mesma uma alusão muito mais abstracta à própria essência da Maçonaria Especulativa, e abrange dentro da sua significação ampla todos os outros símbolos da Ordem. Os maçons são enfaticamente chamados de os Filhos da Luz, porque eles são, ou pelo menos têm o direito de estar, de posse do verdadeiro significado do símbolo; enquanto os profanos ou não-iniciados que não receberam esse conhecimento são, por uma paridade de expressão, ditos estar na escuridão.

A conexão da luz material com esta iluminação emblemática e mental, era proeminentemente exibida em todos os antigos sistemas de religião e mistérios esotéricos. Entre os egípcios, a lebre era o hieróglifo dos olhos que estão abertos, porque este animal era suposto de ter os olhos sempre abertos ”.

Depois, diz:

“Assim como a luz era adorada como a fonte da bondade, a escuridão, que é a negação da luz, era abominada como a causa do mal e, portanto, surgiu aquela doutrina que prevalecia entre os antigos, de que havia dois princípios antagónicos que continuamente disputavam a governo do mundo”.

Jonathan Duncan refere na página 187 de Religion of Profane Antiquity:

A luz é uma fonte de felicidade positiva: sem ela, o homem mal poderia existir. E visto que toda a opinião religiosa é baseada nas ideias de prazer e dor, e as sensações correspondentes de esperança e medo, não é de se admirar se os pagãos reverenciavam a luz. As trevas, pelo contrário, ao mergulhar a natureza, por assim dizer, num estado de nada, privando o homem das emoções agradáveis transmitidas pelo órgão da visão, sempre foram tidas com repugnância, como fonte de miséria e medo. As duas condições opostas em que o homem se encontrava assim, ocasionadas pelo prazer ou o banimento da luz, induziam-no a imaginar a existência de dois princípios antagónicos na natureza, a cujo domínio ele foi alternadamente submetido”.

A ideia de uma espada de luz derrotando a escuridão também traz ilusões à Maçonaria. Na Maçonaria, a espada representa várias coisas. Como se é recebido pela primeira vez sobre a ponta de um objecto pontiagudo perfurando o seu peito esquerdo nu na sua primeira entrada numa loja como candidato, é-se lembrado disso toda vez que se entra na loja daquele ponto em diante na forma do Guarda Interno, guardando a Loja com sua espada. “A espada apontando para o coração nu” é outra alusão à sua recepção na Loja e remonta às cerimónias mais antigas usadas na Maçonaria e noutras ordens ou sociedades secretas. Nestas, o candidato ou iniciado muitas vezes fazia o seu juramento cercado por espadas com as suas pontas apoiadas no seu corpo, prontas para perfurar a sua pele ao recusar tais obrigações. Além disso, o Guarda Interno protege contra “Cowans e Evesdroppers” que podem querer aprender os segredos da Maçonaria. Mas, num nível mais simbólico, a espada do Guarda Interno está a proteger a Loja de influências externas, males ou inimigos da Maçonaria.

Isto é evidente no símbolo do “Livro das Constituições, guardado pela espada do Guarda Interno”. Ele “adverte-nos para estar sempre atentos e guardados nas nossas palavras e acções, particularmente diante dos inimigos da Maçonaria, sempre lembrando aquelas verdadeiramente Virtudes maçónicas, silêncio e circunspecção”. Representa também um símbolo de autoridade, já que o Guarda Interno tem o poder de recusar a entrada de alguém no Templo, se forem desconhecidos para ele.

O melhor amigo de Jon, Samwell Tarly, é enviado para a Cidade Velha junto com (Maester Aemon Targaryen nos livros) para que ele se possa tornar um Maester da Patrulha da Noite. A Ordem dos Maestros é uma ordem de estudiosos, curandeiros e homens instruídos nos Sete Reinos. Eles são uma organização secular, não uma ordem religiosa, onde fazem votos sagrados para seguir os seus deveres e restrições do seu cargo. As mulheres não se podem juntar aos Maesters. O símbolo da ordem é uma corrente de ouro circular composta de doze elos quadrados. Como a Patrulha da Noite, os Maesters são uma ordem igualitária cujos membros ignoram os seus laços familiares e/ou políticos, desistem dos seus direitos à herança e fazem um voto de celibato. Como mencionado, a sede dos Maesters está localizada em Oldtown num prédio conhecido como Citadel. A entrada da Cidadela é flanqueada por duas esfinges gigantes. Os novos iniciados são treinados na Cidadela e começam como Noviços, tornando-se depois Acólitos. Quando um Acólito está pronto para fazer os seus votos, ele é colocado numa sala em total escuridão com uma das velas de vidro da Citadels, feita de obsidiana afiada.

Ele deve ficar no quarto por toda a noite em escuridão, a menos que seja capaz de acender a vela. O processo iniciático supostamente ensina uma lição sobre a verdade e a aprendizagem. Após a conclusão desta fase, o Acólito faz os seus votos. Depois de fazer os seus votos e completar a sua iniciação, o Acólito recebe o título de Maester. A ordem é governada por um conselho de Arch Maesters chamado Conclave. O Grand Maester é considerado o membro mais antigo da ordem e é eleito pelo Conclave. Ele serve o King and Small Council em King’s Landing e reside no Red Keep. Somente o conselho pode eleger o Grande Maester, mas o Rei ou a Mão do Rei podem demiti-lo. Ele ainda mantém o seu título neste caso. Os Maesters usam correntes ao redor do pescoço, compostas de vários metais, para representar a sua experiência pessoal. Os Maesters forjam os seus próprios elos e existem 16 campos de estudo, cada um sendo representado por um tipo diferente de Metal. Espera-se que os maestros usem as suas correntes o tempo todo, mesmo enquanto estão a dormir. Alguns dos campos e os seus metais são:

  • Ferro Preto – Ravenry
  • Bronze – Astronomia
  • Cobre – História
  • Electrum – Astrologia
  • Ouro – Dinheiro e Contabilidade
  • Ferro – Arte da Guerra
  • Chumbo – Veneno
  • Aço fosco – Metalurgia
  • Prata – Medicina e Cura
  • Aço – Construção
  • Aço Valiriano – “Os Mistérios Superiores” (Magia e Alquimia)

As comparações entre os Maçons e os Maestros devem ser visíveis. A Maçonaria é uma organização secular, não uma ordem religiosa. Fazemos juramentos sagrados para seguir os nossos deveres. As mulheres não podem se juntar aos maçons. Existem três níveis na Maçonaria. Os nossos candidatos estão nas trevas e são trazidos à luz, e a maneira pela qual assumimos nossas obrigações é semelhante a como o Meister toma os seus votos. Após a conclusão do nosso último grau, é-nos dado o título de Mestre Maçom. Os oficiais da Loja Maçónica usam uma jóia da sua função num colar que tem correntes. Somos elevados a Companheiros para estudar o Trivium e o Quadrivium (As 7 artes e ciências liberais). As nossas Grandes Lojas são lideradas por um Grão-Mestre. Finalmente, as duas esfinges que guardam a cidadela evocam imagens da Casa do Templo em Washington, DC. Para aqueles de vós que visitaram, devem também saber que são mais alusões às duas colunas que ficavam no pórtico do templo de Salomão.

Como podem ver, há muitas semelhanças com a Maçonaria na série Guerra dos Tronos, assim como nos livros que a originaram. Quer sejam intencionais ou não, podemos ver que o mundo que George RR Martin criou, tem símbolos que são partilhados pela nossa fraternidade. Se é fã dos livros ou da série (ou ambos) e sente que ficou algo em falta, sinta-se à vontade para me enviar um e-mail e me avisar. Espero que tenha gostado tanto de ler isto tanto, quanto eu gostei de o escrever.

Darin A. Lahners
[email protected]

Tradução de António Jorge

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