Amados irmãos, em 30 anos de iniciado ainda me deparo com perguntas formuladas, que apesar de parecerem simplórias, muitas vezes, tem profundas conotações dentro da Simbologia, Filosofia, Ritualística e porque não, até mesmo dentro de um hermetismo esotérico, que nos levam a reverberar sobre as suas implicações dentro da doutrina maçónica exegeticamente transportada para os dias actuais.
Assim as definições de Sabedoria, Conhecimento e Inteligência apesar de serem combinantes em certos aspectos académicos conceituais, encerram no seu cerne, diferenças contextuais enormes. São situações que se podem completar, mas também podem ser dicotomizantes e até mesmo, um pouco, antagónicas em certas apresentações do quotidiano da nossa Caminhada na Ordem Maçónica. Vejamos por etapas algumas colocações:
O irmão Walnyr Goulart Jacques, na sua obra “Uma Loja Simbólica – Rito Escocês Antigo e Aceite” apresenta-nos uma fábula, de um encontro entre um Sábio e um Neófito, que dialoga muito com aquilo que elaboramos neste Artigo e que apresentamos.
- “Filho, que vês diante de teus olhos?”
- “Vejo o campo e as árvores”, respondeu. -“Mas só isso, que está tão perto?” arguiu o Sábio.
- “Bem, vejo mais além, o mar e os montes” disse o Neófito.
- “Só isso, filho?”
- “Vejo também, as nuvens e o Céu” respondeu.
- “Nada mais consegues ver?” insistiu o Sábio.
- “Nada, Senhor”.
- “Meu Filho, se consegues ver só o que os teus olhos (conhecimento) alcançam, jamais conseguirás sentir o que é belo e que no se vê materialmente; precisarás de tempo e dedicação para, gradualmente, com observação, estudo e meditação, conseguires ver (Sabedoria) mais além do que teus olhos alcanças…aí estarás apto”.
Esta fábula simples e de uma profundidade de Gnoseologia ou Gnosiologia Ramo da filosofia que se preocupa com a validade do conhecimento em função do sujeito cognoscente, ou seja, daquele que conhece o objecto, combinado com duas outras variantes: A semântica (do grego derivado de sema, sinal) refere-se ao estudo do significado, em todos os sentidos do termo. A semântica opõe-se com frequência à sintaxe, caso em que a primeira se ocupa do que algo significa, enquanto a segunda se debruça sobre as estruturas ou padrões formais do modo como este algo é expresso (por exemplo, escritos ou falados) e o Pragmatismo que é o ramo da linguística que estuda a linguagem no contexto do seu uso na comunicação.
As palavras, na sua significação comum, assumem muitas vezes outros significados distintos no uso da língua e, mais recentemente, o campo de estudo da pragmática passou a englobar o estudo da linguagem comum e o uso concreto da linguagem, enquanto a semântica e a sintaxe constituem a construção teórica. A pragmática, portanto, estuda os significados linguísticos determinados não exclusivamente pela semântica proposicional ou frásica, mas aqueles que se deduzem a partir de um contexto extralinguístico podendo ser discursivo e situacional.
Agora deixando o academicismo retórico de lado, busquemos o lado lúdico da questão: Um Maçom deve ter Conhecimento, Inteligência ou Sabedoria??? Qual a diferença entre estas situações ?? O que é mais importante??? Podemos ter Sabedoria, sem Conhecimento?? E vice-versa?.
Eis o que pretendemos perscrutar com este Artigo.
Em princípio, conhecimento e sabedoria, conhecer e saber, são noções que podem ser confundidos. Com efeito, conceitualmente falando, ter o conhecimento é ter noção, informação, saber. Por outro lado, ter sabedoria é ter grande conhecimento, erudição, prudência, moderação, temperança, sensatez, reflexão .
E o que é Inteligência????
Inteligência é um conjunto que forma todas as características intelectuais de um indivíduo, ou seja, a faculdade de conhecer, compreender, raciocinar, pensar e interpretar. A inteligência é uma das principais distinções entre o ser humano e os outros animais.
Etimologicamente, a palavra “inteligência” originou-se a partir do latim intelligentia, oriundo de intelligere, em que o prefixo inter significa “entre”, e legere quer dizer “escolha”. Assim sendo, o significado original deste termo faz referência a capacidade de escolha de um indivíduo entre as várias possibilidades ou opções que lhe são apresentadas.
Para a escolha da melhor e mais adequada oportunidade, entre as várias opções, uma pessoa precisa avaliar ao máximo todas as vantagens e desvantagens das hipóteses, necessitando para isso da capacidade de raciocinar, pensar e compreender, ou seja, a base do que forma a inteligência.
Após o ensaio dissertativo acima chegamos a duas verdades:
- O que é teoria e pode ser aplicada na construção do meu templo interior na minha caminhada dentro da Maçonaria e
- O que aprendi com a pratica de vivenciar essas conceituais situações de aprendizagem e a sua integração com a tríplice argamassa (Paz, Harmonia e Concórdia) e a sua aplicabilidade nas minhas condutas perante a sociedade. Concluindo então, Sabedoria é a utilização do conhecimento na construção da felicidade.
Na Bíblia Sagrada pode-se encontrar, dentre muitos outros, os seguintes versículos referentes à sabedoria:
“Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada.” (Tiago 1:5)
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“Feliz é o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire entendimento; pois melhor é o lucro que ela dá do que o lucro da prata, e a sua renda do que o ouro”. (Prov. 3:13-14)
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“Quem é como o sábio? e quem sabe a interpretação das coisas? A sabedoria do homem faz brilhar o seu rosto, e com ela a dureza do seu rosto se transforma.” (Eclesiastes 8:1)
Portanto, Sabedoria não se adquire nos livros, nos compêndios. SABEDORIA É UM DOM DIVINO, que nos é dado pelo Grande Arquitecto do Universo.
A definição clássica de conhecimento, originada em Platão, diz que ele consiste de crença verdadeira e justificada. Aristóteles divide o conhecimento em três áreas: científica, prática e técnica.
Segundo o modelo de Platão, o homem teria um conjunto de Crenças (dogmas) que se cotejadas com a Verdade, é àquelas que fossem verdadeiras, representariam as “Crenças Verdadeiras” entre as quais estariam as “Justificadas” das quais derivariam o Conhecimento.
E a Inteligência? pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar, resolver problemas, abstrair ideias, compreender ideias e linguagens e aprender. Embora pessoas leigas geralmente percebam o conceito de inteligência sob um escopo muito maior, na Psicologia, o estudo da inteligência geralmente entende que este conceito não compreende a criatividade, o carácter ou a sabedoria. Conforme a definição que se tome, pode ser considerado um dos aspectos da personalidade.
Já Esperteza pode ser definida como agudeza ou subtileza nas acções.
E aonde quero chegar após tudo isto??
A nossa Filosofia Maçónica baseia-se na Sabedoria, que é, em suma, o Amor ao próximo.
É neste sentido que somos Construtores Sociais, a nós próprios através do aperfeiçoamento moral, e ao próximo praticando a Tolerância e a Fraternidade, pilares do Amor incondicional ao ser humano, assim como o Mestre Jesus nos mostrou.
Aprendemos nas nossas Instruções, que o trabalho de um Maçom é “ conhecer-se e aperfeiçoar-se, a fim de que, livre dos preconceitos e vícios do mundo, possa aspirar o estudo da tradição e da história maçónica, cujos ensinamentos tem iluminado o Mundo”. Só então, “compreendereis à custa de quantas vidas se construiu o Edifício Moral da Maçonaria”.
Primeiro, conhecer-se, depois aplicar o conhecimento, com Sabedoria. Neste mesmo diapasão, os filósofos Gregos ensinavam a necessidade do autoconhecimento para a sublimação:
“…Ó homem, conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e a Deus, O Grande Geómetra dos mundos”.
Sejamos Sábios e apliquem os nossos conhecimentos e inteligência na nossa construção diária, pois somente assim, estaremos cumprindo a nossa missão nesse plano terrestre de fazer feliz a humanidade e de sermos melhores como seres humanos a cada dia. Ou seja Hoje melhor que ontem e amanhã melhor que hoje!
Dario Angelo Baggieri

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- Carta aos Aprendizes


eu passei por experiência própria de transmutação e oque aprendi nessa jornada tudo é baseado no amor com o próximo
Peça muito bem elaborada, rica em detalhes e simbologia.