[Ensaio escrito para o Concurso Anual de Ensaios Maçónicos de 2016 pela Ontário Mason Magazine & College of Freemasonry.
Tema do concurso: Se um não Maçom lhe perguntasse: “Porque é que é Maçom?”, qual seria a sua resposta?]
Cresci num lugar onde a Maçonaria era ilegal – proibida. Podia significar até pena de prisão. Por vezes, sussurrava-se cautelosamente que este ou aquele grande poeta, escritor, filósofo ou figura notável da história era membro de uma Loja, sem entrar em pormenores sobre o que isso significava. Isso deixava a minha jovem mente curiosa – embora não houvesse nenhum sítio onde procurar respostas. Além disso, eu não provinha de uma família com os antecedentes habituais para se ser Maçom. Os meus antepassados eram sobretudo camponeses da Transilvânia, comerciantes, proprietários de pequenos negócios, gente simples e trabalhadora – e os maçons na Europa de Leste, tradicionalmente, eram intelectuais, aristocratas, burgueses ricos, profissionais, artistas. Nunca trabalhadores sem nome! Por acaso, este filho de um artesão e neto de camponeses tornou-se um membro notável da classe conhecida como “intelligentsia”: o primeiro licenciado de toda a família numerosa e o primeiro homem a ganhar a vida através do trabalho intelectual: ensinando, escrevendo jornais, escrevendo e traduzindo livros.
Com o passar do tempo, fui aprendendo cada vez mais sobre a história do Ofício na minha Transilvânia natal e também na Hungria (para onde me mudei no final dos anos oitenta). Nos meus anos de jornalista, uma vez entrevistei o Grão-Mestre da Grande Loja Simbólica da Hungria – só que na altura não sabia com quem estava a falar. Foi, provavelmente, um dos primeiros artigos de jornal a falar abertamente sobre a Maçonaria na altura do colapso dos regimes comunistas no Bloco da Europa de Leste [1]. Para meu interesse pessoal, até recebi algumas brochuras “reimpressas” para aqueles que procuravam a luz, mas não as utilizei. Pensando bem, não estava preparado.
Durante um jantar num feriado nacional [2] em Budapeste, sentei-me ao lado do marido da Directora do Concerto Festivo na Ópera. O homem usava um pequeno alfinete na lapela. Quando olhei bem para ele, disse-me que era Maçom. E pôs-me em contacto com o mais maravilhoso mentor e professor maçónico que alguém poderia desejar, um antigo Grão-Mestre da Grande Loja [3], o Irmão István Galambos. Eu tinha centenas de perguntas e ele era um tesouro de conhecimentos maçónicos; conseguia conversar e dar palestras sobre temas maçónicos em pelo menos quatro línguas. Além disso, tinha a paciência de responder a todas as minhas perguntas disparatadas, encorajando a minha busca e dando um exemplo de como alimentar quem procura a luz e (mais tarde) o novato Aprendiz e Companheiro.
Sou um fã de história e um pensador racional, penso eu. Como me apercebi mais tarde, todas as camadas românticas, ocultistas e pomposas do século XIX que foram introduzidas em muitos ramos da “Maçonaria” por diferentes autores com uma fantasia rica (alegando raízes antigas e conhecimentos mágicos) ter-me-iam afastado sem ter tido a oportunidade de conhecer a beleza na simplicidade das Lojas maçónicas. Por outro lado, os ideais originais estabelecidos na Era do Iluminismo, muito antes do cisma (e da reunião décadas mais tarde) entre as grandes lojas e sistemas e rituais ingleses rivais, esses ideais de razão, conhecimento, ciência, liberdade e igualdade dos homens, representavam uma “coisa” irresistível – eu queria fazer parte dela! O meu velho mentor compreendeu perfeitamente o que me atraía. Dava-me livros e depois eu tinha de lhe dizer o que aprendia com eles; tinha tempo para se sentar comigo para longas discussões sobre a história muito complicada da maçonaria húngara e as diferentes tradições que herdámos de diferentes épocas e, acima de tudo, era um exemplo perfeito de tolerância, bondade, conhecimento e virtude maçónicos.
Na primeira vez, fui ter com o meu pretenso mentor com uma intenção meio tímida de me inscrever (decidirei mais tarde, disse a mim próprio). O exemplo do velho e sábio irmão como Maçom, um homem íntegro, a sua maneira de ser, deu-me o último impulso; se os maçons são como este homem, eu quero ser um! Mais o que eu já sabia sobre tantos grandes luminares da nossa história, que eram maçons. É difícil sequer tentar explicar numa língua estrangeira este sentimento estranho e orgulhoso a quem não conhece a minha origem (húngara): tornar-me membro de uma Loja maçónica, que foi proibida tanto pelos regimes de extrema-direita como pelos de extrema-esquerda [4] e pelas ditaduras nos últimos duzentos anos, e tornar-me o descendente virtual desses grandes homens que moldaram a história e a cultura da nossa nação, tentando dar um pequeno e humilde contributo para a conclusão do edifício que começaram a construir.
Uma primeira tarefa mundana que me foi dada por sugestão do meu querido mentor foi catalogar a pilha de livros e o número sempre crescente de revistas maçónicas que a nova Grande Loja estava a receber de lojas fraternas amigas e mais ricas e de irmãos individuais do estrangeiro. De alguma forma, eles pensaram que a minha erudição clássica me predestinava a trabalhar com livros (em muitas línguas), por isso comecei a cumprir o meu dever. E duas coisas inesperadas aconteceram: do nada, fui nomeado “Grande Bibliotecário” e, em segundo lugar, passei mais tempo a ler e a aprender do que a catalogar o material impresso na nossa sala de biblioteca. Eu nem sequer sabia que existia tal título ou cargo, e senti-me completamente estranho entre todos aqueles distintos cavalheiros mais velhos que mantiveram a luz secretamente viva durante os 40 anos no deserto (como carinhosamente chamavam aos anos de ilegalidade), todos os oficiais importantes da Grande Loja – e eu, um novato Companheiro, mal acabado o meu ano de aprendiz, sentado com eles à volta da mesa nas reuniões da Grande Loja. Oh, tínhamos de passar pelo menos um ano em cada grau para aprender as nossas coisas, não havia pressa… mas eles levavam a igualdade a sério! Provavelmente, não serei recordado como o melhor bibliotecário de todas as coisas maçónicas. Mas não posso agradecer o suficiente a tarefa que me deram de catalogar e organizar todas essas publicações. Foi a minha “universidade” maçónica – num dia passava horas a ler e a tentar compreender tudo, no dia seguinte visitava o meu bom e velho irmão homónimo e bombardeava-o com perguntas. Espero que ele tenha ficado orgulhoso ao ver que os meus conhecimentos continuavam a crescer, a minha compreensão a aprofundar-se e, espero, a minha maneira de ser a tornar-se mais maçónica.
No meu ano de Companheiro, viajei para terras estrangeiras, tal como os companheiros medievais iam de grémio em grémio, e mais tarde um dia aterrei no Canadá, já como Mestre Maçom, onde continuei a minha viagem maçónica noutra língua, com novos irmãos, mas com o mesmo espírito. Continuo a usar um pin na lapela porque quero dar a oportunidade a qualquer pessoa que possa ter um interesse genuíno e a vontade de se tornar Maçom, de ter alguém a quem perguntar. Ainda penso muitas vezes no meu mentor (que entretanto partiu para a Grande Loja celestial) quando tenho de tomar uma decisão na minha vida e fora da Loja. Nem sequer sonho em conseguir o que ele conseguiu, mas posso tentar ser um Maçom digno.
Sou Maçom porque nunca conheci homens melhores do que os maçons. Sou Maçom porque quero viver como um Maçom.
Istvan Horvath
| O Istvan é membro da Philaletes Society, do Quatuor Coronati Correspondence Circle e membro da The Scottish Rite Research Society; é Mestre Maçom e Maçom do Arco Real; recentemente grau 32 no Rito Escocês Antigo e Aceite. O seu percurso maçónico começou em 1994, no Leste de Budapeste, Hungria. Actualmente vive em Ontário, Canadá, estando filiado em várias Lojas locais. Foi Grande Bibliotecário na sua jurisdição inicial e é bem versado na tradição maçónica em pelo menos duas línguas. Resumindo: gosta de línguas, de linguística e é um estudante diligente da Maçonaria para toda a vida. Para os anos maçónicos de 2018-19 e 2019-20-21-22, foi eleito e empossado como Venerável Mestre da Loja Electric nº 495. |
- R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
- Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
- Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)
Fonte
Notas
[1] 1989-1990
[2] 23 de Outubro: em 1956, a revolta anti-soviética começou neste dia
[3] A Grande Loja Simbólica da Hungria foi reconstituída em 27 de Dezembro de 1989 e o seu primeiro Grão-Mestre foi o Irmão Istvan Galambos.
[4] A primeira loja do Reino da Hungria foi formada na cidade de Brassó/Brașov/Kronstadt (nomes Hu/Ro/De), na Transilvânia, no ano de 1749. O imperador José II proibiu então a Maçonaria em 1795 em todo o território do Império dos Habsburgos. Em 1868, foi oficialmente criada uma loja em Budapeste, que foi reconhecida pela UGLE no ano seguinte. A Maçonaria na Hungria teve a sua “idade de ouro” entre 1886-1919, altura em que voltou a ser ilegal. Após a Segunda Guerra Mundial, foi retomada em 1945, mas as novas autoridades comunistas proibiram a sua actividade logo após cinco anos, em 1950, e foi proibida até 1989.
- O avental e o seu significado
- O significado da cerimónia de elevação (I)
- Tronco da Solidariedade, Tronco da Beneficência, Tronco da Viúva
- Os Mistérios da letra YOD
- Iniciação e vida maçónica
