Reconhecimento de Grande Loja (a Regularidade)

Como, o quê e porquê?

Nós ouvimos a frase “Reconhecimento de Grande Loja” dita pelos Irmãos, o que muitas vezes leva alguns membros a perguntar o que realmente significa o Reconhecimento de Grande Loja, como é que esse status é obtido e porque é que uma Grande Loja deseja o Reconhecimento?

O Reconhecimento de uma Grande Loja, será tratado neste ensaio no contexto do “Reconhecimento Pleno” conforme concedido pelas Grandes Lojas regulares. Formas limitadas e escalonadas de reconhecimento não serão discutidas.

O reconhecimento de uma Grande Loja significa o reconhecimento por outras Grandes Lojas regulares da sua regularidade maçónica, da sua autoridade e da sua integridade territorial. Simplificando, o reconhecimento de uma Grande Loja é uma confirmação categórica da sua regularidade e credenciais maçónicas.

Respeitando a etiqueta maçónica, a recém-criada (júnior) Grande Loja procura obter o reconhecimento das Grandes Lojas regulares estabelecidas (séniores). O processo é iniciado quando a Grande Loja que procura o reconhecimento envia as suas credenciais documentando a sua regularidade às Grandes Lojas por quem deseja ser reconhecida.

Chegamos agora ao significado de regular, no contexto maçónico. Tal como Kent Henderson refere no seu Guia Maçónico Mundial, “Toda a Grande Loja se considera a si própria regular. Esta é uma pré-condição auto-justificada para a existência“. Mas este status auto-atribuído não é necessariamente aceite pelas Grandes Lojas regulares, pois estas têm critérios escritos que declaram explicitamente quais as condições que devem ser cumpridas para que considerem uma Grande Loja regular e, posteriormente, lhe concedam o reconhecimento. Estes critérios são semelhantes para todas as Grandes Lojas regulares.

Em 4 de Setembro de 1929, a Grande Loja Unida da Inglaterra adoptou os seguintes Princípios Básicos para o Reconhecimento de uma Grande Loja, e uma Grande Loja que seja leal a esses princípios é normalmente considerada regular:

1. Regularidade de Origem; isto é, cada Grande Loja deve ter sido estabelecida legalmente por uma Grande Loja devidamente constituída ou por três ou mais Lojas regularmente constituídas.
2. Que a crença no GADU e Sua vontade revelada seja uma qualificação essencial para ser membro.
3. Que todos os Iniciados devem assumir as suas Obrigações em ou em plena visão do volume aberto da Lei Sagrada, o que significa a revelação do alto que é obrigatória para a consciência do indivíduo particular que está a ser iniciado.
4. Que os quadros da Grande Loja e das Lojas individuais devem ser compostos exclusivamente por homens; e que cada Grande Loja não deve ter relações maçónicas de qualquer tipo com Lojas mistas ou corpos que admitam mulheres como membros.
5. Que a Grande Loja terá jurisdição soberana sobre as Lojas sob seu controle; ou seja, que deve ser uma organização responsável, independente e autogovernada, com autoridade única e indiscutível sobre os graus simbólicos (Aprendiz, Companheiro e Mestre Maçom) dentro da sua jurisdição, e não devendo, de forma alguma, estar sujeito ou dividir tal autoridade com um Conselho Supremo ou outro Poder que reivindique qualquer controle ou supervisão sobre estes graus.
6. Que as três Grandes Luzes da Maçonaria (ou seja, o Volume da Lei Sagrada, o Esquadro e o Compasso) devem estar sempre presentes quando a Grande Loja ou as suas Lojas subordinadas estiverem a trabalhar, sendo a principal delas o Volume da Lei Sagrada.
7. Que discussões sobre religião e política dentro da Loja sejam estritamente proibidas.
8. Que os princípios dos Antigos Landmarks, costumes e usos da Ordem sejam rigorosamente observados.

Existem outras considerações que são abordadas antes que uma Grande Loja seja considerada regular e receba o reconhecimento, mas os oito Princípios Básicos indicados acima são os requisitos fundamentais para que uma Grande Loja seja declarada regular. A Constituição e Ordenações, e o tipo de trabalho Ritual da recém-criada Grande Loja também são de interesse para as Grandes Lojas solicitadas a conceder reconhecimento. Em algumas jurisdições, é usado o termo legitimidade de origem em vez de de regularidade de origem; o significado é o mesmo.

Um factor adicional relacionado com a integridade territorial existe nos Estados Unidos; é conhecida como a Doutrina Americana de jurisdição territorial exclusiva. Quase todas as Grandes Lojas nos Estados Unidos adoptam esse conceito, que é a seguir se decreve: Basicamente, significa uma Grande Loja em cada estado, mais uma Grande Loja no Distrito de Columbia. Mais especificamente, sempre que houver três ou mais Lojas constituídas em qualquer estado ou território em que não exista uma Grande Loja e haja unidade substancial entre os Maçons de tal estado ou território para a formação de uma nova Grande Loja, eles têm o direito absoluto de se reunir em convenção, e a maioria deles, não menos que três, pode organizar uma Grande Loja para tal estado ou território; e quando uma vez regularmente formada, tal Grande Loja tem o controle e governo de todos os Maçons e de todas as Lojas dentro daquele estado ou território, sujeitas aos Antigos Landmarks da Maçonaria: e nenhuma outra Grande Loja pode de forma alguma interferir na sua jurisdição, estabelecer novas Lojas nesse estado ou território, ou manter as já estabelecidas.

A Doutrina Americana de jurisdição territorial exclusiva aplica-se aos Estados Unidos e seus territórios, não a outros países, excepto o Canadá. Este conceito segue a definição do irmão Mackey dos limites territoriais de uma Grande Loja: “Os limites territoriais de uma Grande Loja são determinados pelas fronteiras políticas do país em que está localizada.” Na sua Enciclopédia da Maçonaria, Mackey assumiu a posição de que os limites territoriais de uma Grande Loja (nos Estados Unidos) estão circunscritos dentro dos limites estabelecidos do seu estado e que a sua jurisdição não pode estender-se para além destes limites para qualquer um dos Estados vizinhos.

Para slém das Lojas Prince Hall, que não são discutidas neste artigo, a única excepção à Doutrina Americana de jurisdição territorial exclusiva existe com as Grandes Lojas no Alasca, que estavam originalmente sob a jurisdição da Grande Loja de Washington. Em 1981, a Grande Loja do Alasca foi fundada e, por acordo mútuo, algumas das Lojas do Alasca permaneceram sob a tutela da Grande Loja de Washington. Actualmente, existem quatro Lojas localizadas no Alasca que são Lojas constituintes da Grande Loja de Washington. Este acordo causou alguma ansiedade entre algumas Grandes Lojas americanas durante alguns anos. No entanto, parece ser satisfatório para os Irmãos e para as Grandes Lojas de Washington e do Alasca.

Voltando ao “reconhecimento” e “regular”, para que uma Grande Loja obtenha reconhecimento, ela deve ser classificada como regular aos olhos das Grandes Lojas pelas quais deseja ser reconhecida.

Quando o reconhecimento mútuo é alcançado, as Grandes Lojas estão em “amizade”, o que significa relações amistosas. O termo é frequentemente aplicado à amizade entre nações. O reconhecimento inclui estabelecer e manter relações fraternas entre as Grandes Lojas regulares, o que é semelhante às relações diplomáticas entre os países.

As vantagens do Reconhecimento de uma Grande Loja são tangíveis e psicológicas. Os membros das Lojas constituintes cujas respectivas Grandes Lojas estão em amizade têm o privilégio de visitar as Lojas umas das outras. O 14º Landmark de Mackey afirma: “O direito de todo o Maçom a visitar e se sentar em todas as Lojas regulares é um marco inquestionável da Ordem“. No entanto, na actualidade, a visita é considerada um privilégio e não um direito. A experiência tem mostrado que existem razões sólidas e justificáveis pelas quais o Mestre de uma Loja pode desejar excluir todos os irmãos visitantes, excepto os membros da Loja, de participar numa uma reunião em específico da Loja.

É considerada uma violação grave um Maçom visitar uma Loja não reconhecida; que é uma Loja constituída por uma Grande Loja não reconhecida pela sua própria Grande Loja. Tecnicamente, uma Loja não reconhecida não existe. Mas, na prática, existem várias Grandes Lojas ao redor do mundo que têm reconhecimento limitado, ou nenhum, por Grandes Lojas regulares, e funcionam bastante satisfeitas dentro da sua própria esfera de influência maçónica. Um exemplo interessante de Grandes Lojas consideradas irregulares e portanto não reconhecidas pela grande maioria das Grandes Lojas regulares existe em França. Actualmente, existem pelo menos três Grandes Lojas em funcionamento em França. A Grande Loja Nacional Francesa, que é reconhecida pelas Grandes Lojas regulares; o Grande Oriente de França, que em 1877 apagou todas as referências ao Ser Supremo e removeu o Volume da Lei Sagrada das suas Lojas, é considerado irregular, e o seu reconhecimento foi subsequentemente retirado pelas Grandes Lojas regulares. Há também a Grande Loja de França, que apesar das suas reivindicações em contrário, parece ainda ter laços organizacionais com o Supremo Conselho de França, que não é reconhecido pelas Grandes Lojas regulares.

As Grandes Lojas que se reconhecem, trocam continuamente informações sobre as suas actividades maçónicas e os desenvolvimentos nas suas respectivas jurisdições, fornecendo umas às outras os seus Anais, Transacções, Boletins, notícias especiais, Éditos, etc..  Frequentemente é permitido que um Maçom se torne membro de uma Loja, na jurisdição de uma Grande Loja que não seja a sua. A concessão cortês de graus e a apresentação de prémios aos visitantes, entre si, pelas Grandes Lojas em amizade, é outro benefício tangível para muitos candidatos e Irmãos.

A grande maioria das Grandes Lojas que mantêm relações fraternas com outras Grandes Lojas, participa no Programa Grande Representante. É um antigo costume maçónico, pelo qual cada Grande Loja regular aprova um nomeado (cujo nome é apresentado pelo seu Grão-Mestre) para servir como representante e o representar nas reuniões da Grande Loja (do representante). Em alguns casos, um Grão-Mestre voluntariar-se-á para servir como Grande representante de uma Grande Loja em particular. Uma vez que os representantes não estão necessariamente localizados na Grande Loja, eles são geralmente designados como estando “perto” da Grande Loja.

Normalmente, quando duas Grandes Lojas concedem reconhecimento mútuo e estabelecem relações fraternas, trocam representantes. Assim, cada Grande Loja terá um representante próximo da outra. Uma Comissão, ou Certificado de Nomeação, é emitido para o representante pela Grande Loja que ele está a representar. Geralmente é-lhe entregue numa Comunicação da sua Grande Loja. Com excepção da Pensilvânia, Iowa, Novo México e Wyoming, quase todas as Grandes Lojas regulares que mantêm relações fraternas trocam representantes.

Acredita-se que originalmente os Grandes Representantes funcionavam na qualidade de Embaixadores; alguns deles ainda o fazem, de forma limitada. O método de fazer “transacções” entre as Grandes Lojas mudou consideravelmente, e todo o movimento é actualmente feito através dos Grandes Secretários. Contudo, o Programa Grande Representante ainda está em vigor, embora na maioria dos casos funcione de forma honorária.

Psicologicamente, há um certo orgulho em saber que a sua Grande Loja possui as credenciais que lhe permitem ser  “reconhecida” como uma Grande Loja “regular” por mais de cem Grandes Lojas regulares em todo o mundo. Como resultado deste status, os Irmãos da sua Grande Loja serão recebidos por essas muitas Grandes Lojas.

O reconhecimento também traz à tona o apelo universal da Maçonaria na qual a sua Grande Loja tem um papel e uma participação especial. Além disso, o reconhecimento dá ao Irmão paz de espírito ao saber que, nestes tempos difíceis de conflitos políticos, étnicos e religiosos, ele encontrará Irmãos maçons em muitas partes deste mundo conturbado, que “manterão a fé”.

O reconhecimento não é uma condição irrevogável. Não é uma forma de status que, uma vez concedida, continua indefinidamente. O reconhecimento pode ser retirado pela(s) Grande(s) Loja(s) que o concedeu, pois constitui um meio de manter os padrões acordados. E quando certos padrões fundamentais não são respeitados, a retirada do reconhecimento é a expressão máxima de desaprovação de uma acção tomada por uma Grande Loja.

Em 1952, a Conferência dos Grandes Mestres dos Maçons na América do Norte (da qual o Havaí se tornou membro em 1989) estabeleceu a Comissão de Informações para Reconhecimento. O seu objectivo é reunir, comparar e, de tempos em tempos, rever informações sobre as Grandes Lojas noutros países, como um serviço às Grandes Lojas da Conferência.

A Comissão não aconselha nem recomenda que o reconhecimento seja dado a quaisquer Grandes Lojas, mas apenas indica se considera ou não que a Grande Loja em questão satisfaz as condições de regularidade.

A Comissão é composta por seis membros de ampla origem geográfica. Um novo membro, geralmente um Vice-Grão-Mestre, é eleito a cada ano e serve durante seis anos.

Após cada Reunião Anual da Conferência dos Grão-Mestres, o relatório da comissão, entregue e adoptado pela Conferência, é impresso e cópias enviadas aos Grandes Secretários e aos Presidentes dos Comités de Relações Fraternas das Grandes Lojas da Conferência.

O relatório da Comissão é baseado nas informações mais actuais disponíveis e, em alguns casos, após uma reunião com membros de algumas das Grandes Lojas mencionadas no relatório. Esta Comissão é considerada a melhor e mais confiável fonte de informação sobre “regularidade” na América do Norte.

O Respeitável Irmão Robert L. Dillard, Jr., Antigo Grão-Mestre da Grande Loja do Texas, é o Secretário / Tesoureiro da Comissão.

Os irmãos que estejam a pensar visitar Lojas no exterior devem verificar com o Secretário da sua Loja e informá-lo sobre os vários países onde as visitas às Lojas estão planeadas. Ele entrará em contacto com o Grande Secretário, que por sua vez lhe fornecerá os documentos necessários e o informará sobre com que Grandes Lojas a sua Grande Loja mantém relações fraternas, bem como qualquer outra informação pertinente que seja necessária ao Irmão que planeia visitar Lojas em países estrangeiros.

O estudo do “Reconhecimento da Grande Loja” é outro aspecto fascinante da Arte. Os irmãos interessados na história das Grandes Lojas encontrarão muito para sustentar a sua curiosidade e intelecto neste assunto.

Herbert G. Gardiner, MPS

Tradução de António Jorge, M∴ M∴, membro de:

• R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
• Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
• Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)

Fonte

• The Philalethes, Dezembro de 1993

Bibliografia

• Constitution & Ordinances, Hawaii Masonic Code. Honolulu: Grand Lodge of Hawaii, F. & A.M.
• Henderson, Kent. Masonic World Guide, Victoria, Australia: Macoy Publishing & Supply Co., 1984.
• Haftner, Christopher. Regularity of Origin, Hong Kong: Chater-Cosmos Transactions, 1986.
• Hamill, John. The Craft: A History of English Freemasonry, London England: the Aquarian Press, 1986.
• Dillard, Robert L. Annual Report,Commission for Recognition, 1993, Dallas, Texas.
• Revised edition of Albert G. Mackey’s Encyclopedia of Freemasonry.
• Note: The author is Grand Secretary of the Grand Lodge of Hawaii, F. & A.M., and also serves as Assistant Chairman of the Committee on Foreign Grand Lodge Recognition.

• Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE) – Cerimónia 300 anos
• Reconhecimento, Regularidade e Soberania – a visão Inglesa
• Princípios Básicos para o Reconhecimento de Grandes Lojas (UGLE)
• Quando é que um Homem é um Maçom? (The Builders)
• Entrevista ao Grão-Mestre da Grande Loja de Espanha, Óscar de Alfonso