Painéis do Rito Escocês Antigo e Aceite em selos do correio

Partilhe este Artigo:

selos maçónicos

Emissão dos Correios do Brasil em parceria com a ABFM – Associação Brasileira de Filatelia Maçónica

As Lojas de Perfeição são as oficinas de recepção aos altos Graus da Maçonaria e continuação da evolução do Mestre dentro da Maçonaria, é nesta série que se adquire os conhecimentos necessários para desenvolver através dos estudos filosóficos a história e o simbolismo do REAA.

Não há como se tornar um Mestre Perfeito, sem ingressar numa Loja de Perfeição, não há como atingir a plenitude Maçónica sem caminhar na Senda dos Graus Filosóficos, onde a Loja de Perfeição se caracteriza como a porta de entrada, ou se preferirmos, o seu degrau inicial.

Em verdade, todos os Graus da Maçonaria têm a sua filosofia, e isso começa já no Grau de aprendiz, ainda na Loja Simbólica.

O termo Graus Filosóficos acabou tornando-se, por uso e costume, utilizado para diferenciar os Graus Superiores da Maçonaria em relação aos chamados Graus Simbólicos (1 ao 3).

Os Graus Superiores dividem-se em 4 Séries: Série dos Graus Inefáveis Lojas de Perfeição (4 ao 14), Série dos Graus Capitulares Rosa-Cruz (15 ao 18), Série dos Graus Filosóficos Kadosch (19 ao 30) e, por fim, a Série dos Graus Administrativos (31 ao 33).

A Maçonaria, especialmente o REAA, possui um vasto sistema de aprendizagem que não se resume apenas aos três Graus Simbólicos. Para ter acesso a todo o cabedal de conhecimento que a Maçonaria proporciona é necessário que o Maçom conclua os 33 Graus do Rito Escocês Antigo e Aceito.

Série dos Graus Simbólicos (1 ao 3)

1° grau: Aprendiz

É dedicado ao desenvolvimento dos princípios fundamentais da Sociedade e à aprendizagem das suas leis e costumes resumidos em três palavras: Deus, caridade, fraternidade. Entrar na vida, iniciação. Morrer na vida profana e trabalhar sobre si mesmo. O caminho da sabedoria é uma árvore onde se chega ao topo depois de ter derrotado os seus próprios defeitos.

2° grau: Companheiro

É dedicado ao direccionamento da vida para o melhor possível no trabalho, ciência, virtude. E ‘a chamada para o estudo das artes liberais sobre o plano material e intelectual. Os materiais para a construção do Templo, do qual o Companheiro é tanto a pedra quanto o trabalhador, não são ainda suficientemente polidos.

3° grau: Mestre

É dedicado àquela honra inevitável que não transige de facto o próprio dever. Aquele que sacrifica a própria vida para o bem dos outros. A lenda de Hiram. O companheiro caído nas paixões humanas, deve recuperar a sua pureza e iluminação.

Graus Superiores – Série dos Graus Inefáveis Lojas de Perfeição (4 ao 14)

4° grau: Mestre Secreto

Guardião e elo de ligação tem como objectivo desenvolver a virtude do silêncio e se acostumar com a preservação do segredo. Hiram morreu, mas aqui continua a acácia. Devemos continuar a sua obra em segredo, perseguindo os seus assassinos. Busca o conhecimento através do estudo da Bíblia, o silêncio e a meditação, já que a maioria das coisas que a nossa imaginação pode conceber estão na terra e sob do céu. O segredo, a lealdade e a obediência são necessários para consolidar a liberdade.

5° grau: Mestre Perfeito

O conhecimento da inteligência humana tem dois aspectos relacionados: material e espiritual. A qualquer indivíduo deve-se revelar apenas o que ele é capaz de compreender. Hiram revive em cada um de nós e, através dele, compreendemos a nobreza do homem. Um verdadeiro conhecimento é aquele de nós mesmos. A Sabedoria Antiga dizia: “Conhece a ti mesmo e conhecerás o universo e os deuses.”

6° grau: Secretário Íntimo

Tem o objectivo de estimular a curiosidade e a inteligência visando a harmonia universal. Durante a construção do Templo, Johaben espionou o rei de Tiro, para proteger o rei Salomão, que, no entanto negou. Pode-se fazer o malo, desejando o bem. O zelo é permitido somente às pessoas sábias.

7º Grau: Preboste e Juiz

O respeito à lei aceite pelas pessoas deve tornar-se uma segunda natureza. José, filho de Jacob, era um ministro sábio do Faraó do Egipto: A sua História ensina-nos que governar é conhecer e prever. O conhecimento das leis naturais completa o conhecimento de nós mesmos e ajudar-nos-á a servir a humanidade. Não podemos controlar a natureza, devemos obedecer às suas leis.

8° grau: Intendente dos Edifícios

A civilização humana assenta sobre duas bases: propriedades e de trabalho. A propriedade não existe a não ser como direito aos frutos do próprio trabalho. Os edifícios construídos pelos sucessores de Hiram devem ser conservados e decorados. Não podemos perder esta tradição nem distorcer o significado.

9° grau: Eleito dos Nove

Tem a função de cumprir ordens e sentenças com o objectivo de desenvolver a virtude da obediência e o controle das próprias acções e da coragem necessária para o triunfo da verdade. Os nove maçons enviados em busca dos assassinos de Hiram elegeram um líder, Johaben, que matou com as suas próprias mãos o assassino principal. Mas Salomão repreendeu-o pelo seu acto, ditado pela vingança que coloca uma venda nos olhos do justo. É a caridade que deve ditar as suas decisões frente à justiça. Se a sua sabedoria não supera a dos escribas, você não terá acesso ao Reino da Sabedoria.

10° grau: Eleito dos Quinzes

Não tem qualquer prerrogativa especial. As execuções feitas depois de um julgamento regular são justas, e o executor deve de limitar o seu trabalho segundo o que é exigido. Quinze Mestres encontraram os outros dois assassinos de Hiram; trouxeram-no ao Tribunal de Salomão que os condenou à morte, mas só depois de terem sido julgados. A caridade não é fraqueza. A Maçonaria pede-nos para amar a justiça e para servi-la com um coração purificado de ódio.

11° grau: Sublime Cavaleiro Eleito ou Eleito dos Doze

Não tem qualquer prerrogativa especial, é a recompensa para o justo executor de sentenças judiciais emitidas contra traidores e opressores. Está também entre os Quinze Eleitos que Salomão escolheu os doze líderes dos Tribunais de Israel. Devemos distinguir os melhores e confiar-lhes a tarefa de governar os homens.

12º Grau: Grande Mestre Arquitecto

Não goza de qualquer privilégio especial. Contribui para os projectos arquitectónicos e planos financeiros. Segundo a tradição, Salomão fundou uma grande escola de arquitectura cujos alunos foram recrutados em todo o mundo e adquiriu os princípios que deveriam regenerar a humanidade. A antiga lei dizia: “Olho por olho, dente por dente”, a nova diz: “. Amai-vos uns aos outros” e “Seja caridoso, mesmo com os seus inimigos”

13° grau: Cavaleiro do Real Arco

14° grau: Grande Eleito ou Perfeito e Sublime Maçom

Quando o Templo de Salomão foi concluído, todos os trabalhadores receberam um salário justo e se retiraram sob a lei do silêncio. Quando tivermos ganhado conhecimento e sabedoria, não o desperdicemos. Como diz o ditado “Não se joga pérolas aos porcos.”

Série dos Graus Capitulares Rosa-Cruz (15 ao 18)

15° grau: Cavaleiro do Oriente, da Espada ou da Águia

Não goza de qualquer privilégio especial. Perseverança na reconstrução do Templo de Jerusalém. Para obter acesso ao Templo, era necessário penetrar através da porta para o Oriente numa fortaleza de sete voltas. A entrada era guardada por um Cavaleiro. A luz vem do Oriente e a espada é a arma do cumprimento do dever.

16° grau: Príncipe de Jerusalém

Preside todas as Lojas Salomónicas e trabalha com a espada da coragem numa mão e a trolha na outra. Os Cavaleiros do Oriente e da Espada que se distinguiam pela sua constância e firmeza, eram “príncipes de Jerusalém” sagrados. Eles não puderam evitar a ruína da casa de Deus, que foi destruída por aqueles mesmos que golpearam Hiram, no entanto, tudo se renova, para melhor ou para pior. Os nossos esforços não são inúteis: “Não é necessário esperar para empreender, nem ter êxito para perseverar.

17° grau: Cavaleiro do Oriente e do Ocidente

Não goza de qualquer privilégio especial. Este nível refere-se à época do nascimento da cavalaria, que inspirou o Escocismo. A missão dos Cavaleiros do Oriente e do Ocidente é estabelecer a síntese entre as duas tendências em colisão na Idade Média. Os Cavaleiros partem em busca da Palavra Perdida, preservando a esperança de encontrá-la.

18° grau: Cavaleiro Rosa-Cruz

Pode suspender os trabalhos de uma Oficina se não lhe são prestadas as devidas honras. Emancipação da humanidade através de Gnosticismo. Depois de ter viajar ao Oriente e ao Ocidente, ao Norte e ao Sul, os Cavaleiros conseguiram conhecer a Palavra Perdida, que esculpiram com caracteres indeléveis e encerraram numa caixa de metal, a mais pura, que entregaram ao MUITO SÁBIO. São a esperança e a perseverança, que permitem que o amor pela humanidade, até com o sacrifício da vida.

Série dos Graus Filosóficos Conselho Kadosch (19 ao 30)

19° grau: Grande Pontífice ou Sublime Escocês

Não tem qualquer prerrogativa especial. Júlio César era conhecido como “Summus Pontifex”, que se tornou uma das prerrogativas dos imperadores romanos, até o momento em que o chefe da Igreja assumiu o sinónimo de “Papa”. Este grau ensina que, para tornar efectiva a possibilidade do homem se elevar e enobrecer a humanidade, o progresso espiritual deve unir-se ao progresso no plano moral e intelectual, adquirido anteriormente.

20° grau: Mestre ad Vitam ou Soberano Príncipe da Maçonaria

Mestre vitalício não tem qualquer prerrogativa especial. Ele consegue encontrar a verdade por intuição. As massas são resgatadas através da pregação, é um lembrete para a autoridade e prerrogativas dos antigos Hierofantes e também para os líderes da Câmara. Aquele que é chamado para liderar deve perceber que ele é o primeiro entre os seus pares, esta situação impõe-lhe deveres de exemplo, de autoridade, de educação e de dedicação aos empregados sob a sua orientação.

21° grau: Noaquita ou Cavaleiro Prussiano

Não tem qualquer prerrogativa especial. Justiça e vingança têm razão também sobre os poderosos. O estudo desse grau mostra uma certa analogia entre Noé e o imortal Hoang-Ti, inventor da esfera. Indica a origem da astronomia. Um Iniciado deve reconhecer e admirar a ordem harmoniosa da esfera celeste, símbolo da harmonia, necessário para conquistar a liberdade.

22° grau: Cavaleiro do Real Machado ou Príncipe do Líbano

Não tem qualquer prerrogativa especial. A prática do trabalho manual está na origem tanto da civilidade quanto da Maçonaria. Os Sidonianos cortaram os cedros do Monte Líbano para a construção do Templo de Salomão e alguns séculos mais tarde, para a construção do Segundo Templo, sob a liderança de Zorobabel. De acordo com a glorificação do trabalho, o ensino desse grau é selado (hermético). É a apoteose do trabalho aplicado à realização da Grande Obra.

23° grau: Chefe do Tabernáculo

Não tem qualquer prerrogativa especial. Ela ensina que os governantes têm o dever de combater as superstições e fazer triunfar a verdade. A lenda está ligada à construção do Tabernáculo, que foi depositado com a Arca da Aliança de Moisés durante o Êxodo.

24º Grau: Príncipe do Tabernáculo

Não tem qualquer prerrogativa especial. As novas gerações têm o direito de reformar as leis daqueles que as precederam. É o recebimento de um levita no Santo dos Santos para elevá-lo à dignidade de Sacerdote. Os vários elementos dessa lenda são o emblema do Sábio responsável pelo desenvolvimento dos Iniciados no seu conhecimento astronómico, ao invés da moralidade divina do Decálogo, que inclui a liberdade de consciência.

25° grau: Cavaleiro da Serpente de Bronze

Não tem qualquer prerrogativa especial. Para escapar do cativeiro material e da morte, serpentes tiranas, você deve destruí-los por meio da liberdade. É a história de Moisés contada no Livro dos Números, XXI: “Então o Senhor mandou contra o povo as serpentes venenosas, morderam muitas pessoas e muitos morreram em Israel.” No plano moral o Cavaleiro deve-se libertar de todos os laços materiais para se dar conta da sua sensibilidade a tudo isto. O objectivo é a valorização da parte espiritual do homem.

26° grau: Príncipe da Mercê ou Escocês Trinitário

Não tem qualquer prerrogativa especial. Refere-se ao desenvolvimento da caridade e da compaixão. A lenda liga este Grau à nova Instituição: A Cavalaria. As cores e o emblema da Trindade são os índices da Grande Obra. O Bem e o Mal não são nada mais do que os acordos e desacordos, cuja união faz a Harmonia Universal.

27^a grau: Grande Comendador do Templo

Não tem qualquer prerrogativa especial. Os representantes da Ordem devem ser investidos com a autoridade necessária para supervisionar para que as decisões pelo bem da humanidade encontrem execução. Os trabalhos evocam a fundação e desenvolvimento da Ordem do Templo. Explicam a constituição e oferecem um exemplo da disposição que deu esta instituição, o seu brilho de prestígio.

28° grau: Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto

Não tem qualquer prerrogativa especial, e embora não esteja mais em uso, está entre os mais importantes da liturgia maçónica. Evocação da sobrevivência das iniciações antigas em que o Sol era o emblema da verdade e a origem da religião natural. Trata-se um verdadeiro sincretismo da filosofia, ciência e religião. Devemos libertar-nos da cegueira do erro, para chegar à verdade.

29° grau: Grande Cavaleiro Escocês de Santo André ou Patriarca das Cruzadas

Não tem qualquer prerrogativa especial. Trata-se dos “Três deveres”: ser inimigo mortal das mentiras, proteger por todos os meios a virtude e a inocência, lutar em prol da verdade. Estamos no período de florescimento da Grécia, onde as artes e as ciências brilharam com luz brilhante. Esse Grau resume as descobertas científicas e filosóficas e os preceitos filosóficos e os preceitos presentes nos outros Graus.

30° grau: Cavaleiro Kadosh ou Cavaleiro da Águia Branco e Negra

Autoridade Superior dogmática. Trabalhar em duas salas, uma das quais é a “Sala do Conselho.” E a chamada ao final da Ordem do Templo. Esta é a busca da Luz, da Liberdade e da Justiça, correspondente à luta contra os tiranos temporais e espirituais.

Série dos Graus Administrativos (31 ao 33)

31° grau: Grande Juiz Comendador ou Grande Inspector Inquisidor Comendador

Não tem qualquer prerrogativa especial. Preservação da doutrina gnóstica pura. Este Grau é ligado à lenda do Templo e a sua conclusão é a busca da Justiça e da Equidade.

32° grau: Sublime Príncipe do Real Segredo

Não tem qualquer prerrogativa especial. Estudo da organização maçónica. Diz a lenda que a Terceira Cruzada que organizou um exército que 15 corpos deveria se encontrar nas escadas dos Portos de Nápoles, Malta, Rodes, Chipre e Jaffa para ir a Jerusalém. O Sublime Príncipe possui a chave do Real Segredo e pela sua educação e o seu desenvolvimento pessoal, é capaz de preservá-lo e defendê-lo com a ajuda de todos os Irmãos do Rito.

33° grau: Grande Inspector Geral

Representa a Suprema Autoridade do Rito Escocês Antigo e Aceito (REAA), realização do verdadeiro objectivo da Maçonaria segundo o REAA. A sua missão é educar e esclarecer os seus irmãos, fazer reinar entre eles a Caridade, a União e Amor Fraterno, manter a regularidade nos trabalhos de cada Grau e garantir que seja observado por todos os membros, impor em todas as ocasiões, as Constituições, Estatutos e Regulamentos da Ordem, especialmente aqueles da Alta Maçonaria e, finalmente, tomar medidas em todos os lugares para realizar obras de Paz e Misericórdia.

Anselmo Costa 33º