Transgénero: Uma crise de consciência

Fiquei desiludido com uma decisão recente tomada pelo Grão-Mestre do Illinois relativamente à adesão à Maçonaria no que diz respeito a indivíduos transgéneros, tal como já expressei aqui a minha desilusão relativamente a “decisões” semelhantes tomadas por vários outros Grão-Mestres de outras jurisdições. No entanto, isto não é um apelo para que o Grão-Mestre Lynch anule a sua decisão. Apesar de discordar da decisão, respeito o Grão-Mestre Lynch e a sua liderança. Embora compreenda as razões que o levaram a tomar a decisão, não creio que ele tenha considerado que a sua decisão poderia ter um impacto pessoal não intencional em alguns membros.

Sinto que, para os maçons, o facto de os seus filhos se tornarem maçons numa determinada altura da sua vida deve ser uma sensação fantástica. Infelizmente, devido a esta decisão, não poderei ter essa experiência com um dos meus filhos. Um dos meus filhos é transgénero.

Pensei muito em escrever uma resposta contundente à decisão e argumentar, ponto por ponto, por que razão não era realmente necessária. No entanto, quanto mais pensava no assunto, mais discordava dessa abordagem. Sentia que não era uma boa forma de abordar a questão, que retiraria legitimidade a qualquer argumento que eu quisesse apresentar. Na minha opinião, a única forma de mudar a opinião dos membros sobre o assunto era tentar educá-los. É isso que estou a tentar fazer neste artigo.

Sei que provavelmente ainda vou enfrentar reacções negativas por parte daqueles que não querem aprender sobre este assunto. Se se vão zangar ao continuar a ler, parem de ler, por favor. No entanto, se eu conseguir que alguém, pelo menos, abra a mente para um ponto de vista alternativo, o tempo e o esforço deste artigo não foram mal empregues.

Como vêem, ao contrário dos meus outros artigos, em que tento apaixonadamente mudar as vossas mentes, não é essa a minha motivação aqui. Em vez disso, peço-vos que se relacionem comigo como um Pai e um Irmão. Peço-vos que usem a vossa espátula e apliquem generosamente o cimento do amor fraterno. Alguns de vós poderão ter de o aplicar mais liberalmente do que outros.

Para começar, quero pedir ao leitor que mantenha alguns conceitos na sua cabeça quando se trata deste assunto. Os dois conceitos principais são a Identidade de Género e o Sexo de Nascimento. A Identidade de Género é uma identidade interna do género de uma pessoa, por isso, para um indivíduo, sabe que se identifica como homem ou mulher, ou por vezes nem um nem outro; enquanto o sexo à nascença é atribuído com base na aparência dos órgãos genitais com que nasceu. Para a maioria dos indivíduos, o sexo de nascimento corresponde à sua identidade de género. Em linguagem transgénero, isto significa que o indivíduo é cisgénero ou cis para abreviar. Para aqueles que não têm uma identidade de género que corresponda ao seu sexo de nascimento, isto significa que são transgénero. Outro conceito é a Expressão de Género, que é a forma como uma pessoa apresenta o seu género no exterior, o que inclui a forma como se veste, se comporta, penteia o cabelo, a voz e as características corporais.

Quando uma pessoa começa a viver de acordo com a sua identidade de género, e não com o sexo de nascimento que se pensava ter quando nasceu, chama-se a isto transição de género. As possíveis etapas de uma transição de género podem ou não incluir a mudança de vestuário, aparência, nome ou o pronome que as pessoas utilizam para se referirem ao indivíduo. Se for possível, algumas pessoas mudam os seus documentos de identificação, como a carta de condução ou o passaporte, para reflectir melhor a sua identidade de género. Algumas submetem-se a terapia hormonal ou a outros procedimentos médicos para alterar as suas características físicas e fazer com que o seu corpo corresponda ao género que conhecem. (https://transequality.org/issues/resources/understanding-transgender-people-the-basics)

Quando o meu filho se assumiu como Transgénero em 2017 e pediu a minha ajuda para fazer terapia hormonal, tudo fez sentido para mim. Desde a sua propensão para evitar a expressão do género feminino desde muito jovem até às suas lutas na adolescência, senti uma sensação de alívio e orgulho na coragem do meu filho para chegar a um ponto de compreensão de si próprio e da sua identidade. Embora tenha havido alguns percalços durante a sua transição, posso dizer-vos que me regozijo por ele estar a viver a sua melhor vida. Saiu da casa dos pais em 2021 e tem frequentado a universidade e trabalhado. Tem uma boa relação e dá prioridade à sua saúde mental e ao seu bem-estar. Não há palavras para descrever a transformação que sofreu por ter sido capaz de viver a sua vida autêntica com o amor e o apoio da sua família. Assim, na minha própria experiência, compreendi que nunca tive uma filha, mas sempre tive um filho. Eu amo os meus filhos e quero que eles tenham uma vida feliz e plena.

Quando esta decisão foi comunicada, falei com o meu filho. Disse-lhe, sem rodeios, que a decisão significava que ele não se poderia tornar Maçom. Agora, sendo honesto comigo próprio, não é que ele alguma vez me tenha dado qualquer indicação de que se queria tornar Maçom. No entanto, a decisão forçou-me a analisar se ainda podia ser um aliado do meu filho e continuar a ser Maçom. Disse-lhe que, se ele sentisse que o facto de eu ser Maçom me tornava menos aliado dele, ou o fazia perder o respeito por mim, eu entregaria o meu pedido de Atestado de Quite imediatamente.

Como vêem, no final do dia, a Maçonaria foi algo que eu decidi que podia viver sem; mas não podia viver sem o respeito do meu filho por mim. Felizmente, o meu filho compreende o papel importante que a Maçonaria desempenhou na minha vida e sabe que, como aliado dele e de outros, continuarei a tentar forçar a inclusão a ser não apenas algo que a Maçonaria discute, mas algo que praticamos.

Compreendo que, a nível social, estamos divididos quanto a esta questão. Também sei que a maioria dos nossos membros do Illinois não concorda com a minha opinião sobre este assunto. Mais uma vez, não estou a escrever isto para tentar mudar a decisão. No entanto, o que é preocupante é a incapacidade da Maçonaria de ler a sala quando se trata da percepção da Maçonaria entre as nossas gerações mais jovens. Isto não pára de me surpreender. Em determinada altura, a Maçonaria teve relevância social, mas isso foi há muito tempo. Diria que o ponto alto desta situação remonta à edição de 8 de Outubro de 1956 da revista Life, quando os Grão-Mestres de cada estado foram apresentados na capa. Qualquer relevância social que queiramos recuperar depende das decisões que são tomadas aqui e agora.

Quando são tomadas decisões que nos afastam ainda mais da atracção das gerações mais jovens, receio que só nos possamos culpar a nós próprios pelo nosso contínuo deslize para a obscuridade, especialmente aos olhos da Geração-Z e das gerações seguintes. Este artigo recente destaca as opiniões da Geração Z sobre este assunto: (https://time.com/6275663/generation-z-gender-identity/). Um estudo recente realizado pela Ernst and Young mostra que, em 2021, 52% dos membros da Geração Z inquiridos afirmaram que se sentiam stressados pelo facto de os outros serem maltratados devido ao seu género/raça/sexo/etc. (https://www.ey.com/en_us/insights/consulting/is-gen-z-the-spark-we-need-to-see-the-light-report/gen-z-finding-meaning). Neste estudo específico, a E&Y LLP inquiriu uma amostra representativa de 1509 membros da Geração Z de todos os Estados Unidos. Não me surpreenderia se um estudo semelhante realizado actualmente mostrasse que esta percentagem é superior a 52%. Assim, peço-vos que reflictam se os homens da Geração Z e as gerações futuras terão mais ou menos probabilidades de aderir à Maçonaria no Illinois e noutros locais, à medida que estas decisões forem sendo implementadas.

Talvez os problemas da Maçonaria com o número de membros estejam directamente ligados à nossa obsessão com o passado, quando deveríamos tentar olhar para o futuro. Sei que, com o passar do tempo, a Maçonaria terá mais membros que terão filhos, netos ou bisnetos transgéneros. Quando esta decisão chegar mais perto de casa para mais e mais membros votantes da Grande Loja e/ou Grandes Oficiais da Grande Loja acredito que veremos uma mudança de política na Maçonaria no Illinois, e noutras Grandes Lojas dos Estados Unidos como um todo, no que diz respeito a este assunto. É apenas uma questão de quando.

Darin A. Lahners

Darin Lahners é pai e Maçom, por esta ordem.

Tradução de António Jorge, M∴ M∴, membro de:

• R∴ L∴ Mestre Affonso Domingues, nº 5 (GLLP / GLRP)
• Ex Libris Lodge, nº 3765 (UGLE)
• Lodge of Discoveries, nº 9409 (UGLE)

Fonte

• Blog The Midnight Freemasons

• Grão-Mestre do Texas decide sobre a questão de membros “transgénero”
• UGLE – Neste #MêsdoOrgulho celebramos a diversidade dos nossos membros
• Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE) – Política de Mudança de Género
• Maçons em Inglaterra celebram a iniciação de casal do mesmo sexo
• Maçonaria Inglesa, feminina e masculina, vai continuar unisexo